许纪霖的《家国天下：现代中国的个人、国家与世界认同》延续了他的从现实问题出发，进行学术研究和理论探讨的传统，他以现代国家认同这个悬而未决的问题为切入点，上溯传统的“家国天下”，分析了传统社会中的，与“家国天下”相处，并在其中获得身份认同和人生意义的机制；追溯近现代以来“家国天下”的解体，以及在获得、之后的无所归依，从而提出了一个主义加社群主义加与文化民族主义的新的认同模式，虽不乏理想主义的嫌疑，却总是对当下国族社会严重的一种回应。许纪霖的《家国天下：现代中国的个人、国家与世界认同》延续了他的从现实问题出发，进行学术研究和理论探讨的传统，他以现代国家认同这个悬而未决的问题为切入点，上溯传统的“家国天下”，分析了传统社会中的，与“家国天下”相处，并在其中获得身份认同和人生意义的机制；追溯近现代以来“家国天下”的解体，以及在获得、之后的无所归依，从而提出了一个主义加社群主义加与文化民族主义的新的认同模式，虽不乏理想主义的嫌疑，却总是对当下国族社会严重的一种回应。
物语在日语中的意思是故事，是日本的一种文学题材。《物语日本史》（原名为《少年日本史》），顾名思义，是以讲故事的方式讲述日本历史，并在讲述过程中大量采用日本古典文学作品，不仅有物语，还有和歌。作者平泉澄是日本老一辈国史学者，是日本“皇国史观”的代表人物，这部作品是他76岁高龄时的封笔之作，他称之为“我的”。而他想像中的读者，首先是日本青少年，故采用了“物语”的形式，而他的用心却在于“提取历史的精华，诚实地将父辈祖辈的辛苦与功业传达给子孙，期待着子孙们能够继承这一”。他的忧思不可不谓之深远。
一本人类学著作，如果作者是有些文学情怀的，很有可能写成一本散文体的非虚构作品，恰如这本《妮萨：一名昆族女子的生活与》。昆族是一个生活在非洲喀拉哈里沙漠边缘，靠采集狩猎为生的土著民族，没有人知道他们来自何方。玛乔丽在田野调查基础上写成此书，意在用女性视角研究昆人社会中女性的社会地位、生活形态、情感表达，以及两性关系等诸多方面的问题。叙事采取了类似“多声部小说”的结构方式，由三个声部组成，分别为妮萨的声音，人类学家的声音和作者自己的声音，体现了作者对传统人类学叙事的与尝试。作者生前的最后一本书《重访妮萨》也同时出版。
恰如所言，这是一位土耳其历史学家写给大众的历史著作。作者悉纳·阿克辛长期任教于安卡拉大学，他在这部作品中侧重于介绍土耳其的近代历史。按照土耳其历史学界的看法，其开端应为1839年，而非1789年，但他的叙述还是从奥斯曼帝国末期开始，欧洲列强的兴起与自身的，逼它自强之，尽管这条并非坦途，而布满了曲折和挫折，但毕竟义无反顾地向前迈进，从坦兹马特的开始，途径第一君主立宪王朝，一战和青年奥斯曼党的兴起，第二、第三立宪王朝，凯末尔的和土耳其国的成立，直到20世纪后半叶的变革，都有简明生动的介绍，是一部了解土耳其近代发展演变的佳作。
与其说《极简亚洲千年史》最鲜明的特点是简短，不如说它的特点是慧心独具。呈现公元500年至1500年间的历史风貌，作者只选择了八位旅行者，通过这些旅行者的，建构起中古亚洲的繁荣、富饶和多姿多彩。仅此一点，便足以作者的胆识和睿智。这样的历史叙事算不上全面，甚至是挂一漏万的，但却从一个独特的角度，借助诸多个人回忆录中详尽的细节描写，展现了多元视角下亚洲的繁荣对于世界历史发展的作用和意义。书中的八个人物，无论玄奘、伊本·西拿，还是马欢、巴布尔，都不是个人意义上的存在，而与整个亚洲的时代融为一体。
《龙蛇北洋：泰晤士报民初政局观察记》是先前所出《帝国的回忆：泰晤士报晚清观察记》的姊妹篇。这本书所述历史事件，始于1912年南北和谈面临破裂，唐绍仪请辞和谈代表，终于1919年岁末中美合资成立一家新的银行，其间发生在中国的重大、经济、军事、外交事件，都在此得到了生动表达。从报道所呈现的洋溢着时代气息的丰富细节中，可以看到更多的被本土叙事忽略或有意的信息，从而更全面地了解这段历史，以及被历史塑造并影响历史的形形色色的人物，对历史作出更客观、更接近的理解和判断。
西班牙内战是“二战”之前欧洲乃至整个最重要的事件。但在六十年代之前，学术界一直疏于对这段历史的研究。伯内特博洛滕是较早贡献其研究的学者之一。他几乎用了一生时间来完成这项，直到他人生的最后几周，这部全新的著作才宣告完成。他最初是以记者身份介入这场战争，战后又以几十的时间追踪采访，搜集了大量文献资料，因此，其最突出的特点，恰恰是以大量的原始资料为依据，保持了叙事的严谨客观性。据所言，这部书并非严格意义上的西班牙内战史，书中侧重于讲述西班牙内战期间发生在派阵营内部各种之间的斗争，而这正是历来关于西班牙内战研究最薄弱的部分，他的研究填补这方面的空白。
张爱玲成为张、李两大家族的代表人物，这本身就有点意味深长。张爱玲所以为张爱玲，固然有其血脉相连之处，但首先恐怕还不是家族的遗传，而是时代的。不过，这本书落笔的重点，不在张爱玲，而是她身后的家族，是其百年家族史。作者巧妙地利用了张爱玲的作品，来作为重新建构家族史的材料，试图在二者之间构成一种对应性的关系。这种关系的可靠性且不论，总还是使得叙事更加有趣和生动，且满足了张迷的好奇心。从这个家族的兴衰中，读者也了社会的变迁，并且加深了对张爱玲的理解。
推荐：