：准，具有针对性；真，具有可靠性；精，具有典型性（代表性和多样性）；新，具有鲜活性（人有，人有我新，时代气息）
事例1：三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也
读罢《卫风.氓》，静静地掩卷长思，感觉有一个水样的女子立于了眼前。这个从小长在淇水边，一生在淇水边浸透了悲欢离合的女子，竟也如水一般，有着鲜明灵动的个性。（总说）
她，有水一样的温婉多情。当一脸憨笑的氓，抱着布站在她面前讪讪地说来换丝时，她聪慧的双眼一下就了他的小：匪来贸丝，来即我谋。她虽不能接受氓的莽撞，但也将个中原因委婉地告诉了他：匪我愆期，子无良媒－－带有那么一点温柔的嗔怪；但她又是善良的，她不忍心看到恋人的焦灼和失望，就用默默相送来抚平他躁动不安的心灵，陪他渡过了汤汤淇水，并明白地向他传达出了女儿家的心思：将子无怒，秋以为期。至此，一个温婉、多情、的女子身影就轻轻地映在了淇水里。在等待婚期的日子里，她的痴情更是令人动容，她毫不掩饰自己的炽热：常常登上高高的垣墙，去眺望那男子的踪影。“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，就在这样一个个悲喜交加、苦乐相融的日子里，这个痴情女子演绎尽了她对爱的梦想，对幸福的憧憬，并带着它们走进了婚姻的，走进那条后来如淇水般令她百感交集的旅程。（并列式分论点一）
她，有水一样的柔韧贤淑。就像无数古代贤良女子一样，她勤劳，能干，贤惠，坚韧，如水一般终日围绕着她的家，滋润着她的家。多少年来，她在夫家过着贫穷的生活，催老了曾经美丽的容颜，可为了这个家，她认了；多少年来，她在夫家做着粗重劳苦的活儿，粗糙了曾经柔嫩的双手，可为了这个家，她认了；多少年来，她夙兴夜寐地打理日子，久违了曾经缱绻的温情，可为了这个男人，她忍了；多少年来，她勤心养公姥，一心事夫婿，看惯了丈夫的喜怒无常，可为了这个男人，她忍了。就这样，她用她全部的心血浇灌着这个家，用她单薄的肩膀了整个生活的重担，如水般地柔韧坚强地活着。（并列式分论点二）
她，有水一样的沉静。当冰冷的淇水溅湿了她车上的帷幕，当汤汤的河水带走了她曾经的欢颜，她没有怨天尤人，更没有哀伤沉沦。她有的只是冷静的思考，的抉择。她静言思之：作为妻子的她，安守妇道，痴诚待他，并没有什么差错；只是作为丈夫的他，日久生了倦意，也就变了心意。是他，用“至于暴矣”的，了两人曾经“言笑晏晏”的真情；是他，用“二三其德”的心思，粉碎了当初许下的“及尔偕老”的誓言。作为男人的他，为什么就如此寡情薄义？之后，这个有着水一样的女子终于地认识到：“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”这是对自己一种深切地责备，更是对众多女子一种由衷地！在这个男权社会里，男人和女人，从来就没有平等过！当她明白了这个至理后，她就变得格外冷峻起来：“淇则有岸，隰则有泮”，凡事都有个限度，你既然这样不想约束自己，那我也就不想再委屈自己了；你既然这么不念旧情，那么也就不要怪我如此决绝了。我们从此拉倒，各走各的阳关道——反是不思，亦已焉哉！这在当时男尊女卑的森严社会里，是一个多么的声音，一个多么的抉择啊！它斩断了无数缠绵依附的枝蔓，让一个女子地站起，从此站成了一个唯美的形象。（并列式分论点三）
正因为如此，这个水一样的女子，才能够穿越两千多年的风尘，长久鲜活在我们的视野里，时时清新着我们飞沙走石的心，最终成为众多女性形象中独具特色的一个。可以说，她就是一朵花，一朵摇曳在淇水畔美丽而坚强的女人花！（总结）
并列关系的顺序安排可以灵活安排，但是应该考虑并列关系的几个方面的轻重程度及其相互关系。一般来说，应把最重要的放在最前面。当然，有时几个并列的方面并没有程度的差别，安排顺序只要符合一般的思维习惯就可以，不一定有严格的次序。
从形式上说，为了使读者一目了然，几个并列的层次或段落，可以在前面或后面标以“第一”“第二”，“首先”“其次”，“其一”“其二”等等。
近些年，随着互联网的发展，人们的沟通方式发生巨大变化。过去的几十年，从书信、电话到后来的聊天软件，再到如今的微博、微信，技术革新让生活日新月异，过去的一些生活习惯逐渐淡去。不过，依据这种更替来评判孰优孰劣恐怕不合适。 比如，言及书信，除了被认为是一种过去时的沟通方式，大家经常还会产生一种怀旧情绪——远离了书信，似乎总觉得少了一点东西，于是有的人突发奇想给朋友写封信，对方收到信往往非常——寄信人以如此“”的方式与你沟通，这背后的情感该多么厚重！
互联网讲究效率，沟通快捷，信息快餐化，文字越少越好，能用表情不用文字，而书信则是一种慢文化。书信里的文字是用笔写出来的，它和在键盘上敲出来的字不同。靠信件沟通的时代，要付出较高时间成本，所以总会在信中写入更多内容、倾注更多情感，让人看到写信人丰富的内心。看看梁启超的家书你就可以发现，这位国学大师饱满且立体的人格画像，他既是充满爱国情怀的学者，在信中和子女讨论，也是一位体贴的父亲，时常事无巨细，嘘寒问暖。家信丈量了家人之间的物理距离，也拉近了彼此的心理距离。（从正面说明家书的力量）
如今有了网络，交流成本很低，而且比以前更便捷，但这也有着“另一面”。想到哪就说到哪，因为成本低反而失去了交流的动力，和父母说几句便觉得无话可说。而且，网络时代隐私成了大问题，前段时间的一项调查显示，在参与调查的五百名家长中，80%加入了孩子的社交好友，但50%的学生对于家长涉足自己的互联网社交圈表示反感。大家的距离很近，但心却隔得远了。这是技术带来的改变，也是社会学家所谓的“现代化的后果”。（从说明互联网沟通的不足）
网络时代有快的好，书信时代有慢的内容值得回味。1994年，那首《一封家书》的歌在全国各地走红，歌中唱到：“亲爱的爸爸妈妈，你们好吗？现在工作很忙吧？身体好吗？我在广州挺好的，爸爸妈妈不要太牵挂，虽然我很少写信，其实我很想家。”如今读到这样的内容还会不少人，在外工作远离父母的你，可曾想写一封家书寄给遥远的家人？从去年10月开始，人民网联合中国邮政集团共同启动“家·信——为传统文化接力”大型公益活动，线上线下互动，“晒家书”“写家书”“谈家书”，正是为了再次发现家书的文化价值、伦理价值和教育价值，践行最高领导人的“注重家庭、注重家教、注重家风”。
歌曲《从前慢》打动了无数人，过多了“快”的日子，“慢”的东西会重新受到人们的重视，很多人开始思考“慢”。海子曾写道“从明天起，和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福”，与亲人朋友沟通，感受文字的力量，获得有质量的沟通，正是书信在当下最大的意义。（注：以上为“徐徐语文坊”点评）
在论证中，把两种事物（或意思）加以对比，或者是用另一种事物（或意思）来烘托某一种事物（或意思），就是对照式。参与对照的双方，或者是一“正”一“反”，或者是一“主”一“从”。
运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性。因此，写作中往往是对一个方面用墨多些，作为论述的重点，另一个方面却起烘托、陪衬作用。
就是后边的论证是在前边论证的基础上进行的，前后之间是逐层推进、逐步深入的关系，不能随意改变顺序。这种层进式的结构，反映出了人们对客观事物的认识的一般的顺序，即由表及里、由浅入深、由现象到本质、由简单到复杂、由具体到抽象的逻辑顺序。
1）提出问题：即引论，是文章的开头，用来提出文章的论点或用来点章的论题。主要解决“是什么”的问题。
3）解决问题：即结论，是文章的结尾，或是得出结论，或是进一步强调论点，有时也用来提出希望、要求或解决问题的办法。用来解决“怎么办”的问题。
在实际写作中，“分析问题”和“解决问题”部分，可任写一个部分，或者一个详写，一个略写。一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详加论证，则可在“怎么样”上多做文章；如果“怎么样”的问题众所周知，则可在“为什么”上多做文章，“怎么样”可一笔带过或干脆不谈。
比喻：用“五十步笑百步”的比喻说明梁惠王的“移民移粟”的小恩小惠与邻国者的不尽心没有什么本质区别
3）的勇气来源于对真理的追求和崇高的。（这是解剖好自己的关键。不懂得开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”）
7、：为“知识与能力”和“要在学生中劳动”的论题分别编写一个局部采用递进式的议论提纲。
一般亮明观点之后展开的思有两种：如果观点是肯定判断，那么就要从重要性、必要性角度论述，如观点是“我们要构建人类命运共同体”，那么就谈“构建人类命运共同体”的重要性、必要性。如果观点是否定判断，针对某些不好的现象，那么就要分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法，即“摆现象——析危害——源——指办法”。如观点是“网红文化病得治”，那就要先摆“网红文化病”的现象，再分析它产生的根源及危害，并提出解决这种病的办法。
这种结构多适用于评论和读后感。它有利于让文章始终紧扣材料在分析。而这样文章中的“议”的部分是最关键的，它最能体现笔者的思想深度和分析力度。
2、示例：阅读下面的材料，根据要求写作。（天一大联考“顶尖计划”2020届高中毕业班第二次考试）
在某次读书上，同学们就所喜欢的书中人物畅所欲言。通过同学们的积极发言可以看出，下列人物引起了同学们的强烈共鸣：
上述人物能引起你怎样的共鸣？请你选择两到三位人物确定某一主题，结合自身读书体验及社会现实,写一篇不少于800字的读后感。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不要抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
贾宝玉，一回回在封建官宦中喊出，鄙弃，追求平等；孙少安，一次次在失意失落的打击中抬起头颅，挺起胸膛，树起信心；让人泪目而震撼的他们不是，而是人在平凡的内心当中敢于斗争，做出不平凡的事，他们便能够成为值得我们敬佩的英雄。（引：简单概括贾宝玉、孙少安不甘于平凡的事迹）
到底，是不于命运的安排。贾宝玉生活的年代，男子通过科举考试，读书做官，挣得利禄，光耀祖，是天经地义之事。宝玉对此不感兴趣。从贾宝玉为大观园题咏的四副对联可见其诗词功底不俗。宝玉不愿走科举考试的道，科举的桎梏，显然是对封建制度的叛逆，他鄙弃利禄，，向往人生。在爱情上，贾宝玉不顾“父母之命，媒约之言”的“规矩”，以自己的执著和坚定，热烈地与黛玉相爱，追求的爱情，宝玉身为封建贵族子弟，与封建社会却格格不入，他的叛逆、对美和理想的追求，是对那个充满了浊臭气息的男尊女卑时代的与反叛。反看我们当下的生活，难道不应该在面对不良的时像贾宝玉一样吗？（议一：贾宝玉到底，不命运的安排）
不甘平凡，是灿烂的坚定态度。孙少安，虽然是一个很平凡的人但是他却有着不甘于平凡的心。虽然少安没有文化，但这样不表示他没有梦想，他很不甘于平凡，他很想改善大家的生活，想吃白面馍馍，想住窑洞。最后他都做到了，他靠黑面馒头度日，在社会底层按部就班地工作生活，在平凡的生活中他荡起不平凡的船桨，驶向内心的梦想。不仅他自己生活好了起来，还带着双水村的村民一块过上了好生活。观《平凡的世界》，我察到孙少安在平凡生活中的坚定态度，他们的，值得我们去学习去。（议二：孙少安不甘平凡，坚定灿烂）
2020年，武汉有事。84岁的他一边告诉“尽量不要去武汉”，一边自己登上去武汉的高铁，挂帅出征。几句话语轻描淡写，一张图片颇为动人，这位“过气”的老人，又成为了国人的守护神。恰恰是像钟南山这样的仁人志士的存在，告诉我们人生就要活得漂亮，走得铿锵！自己不奋斗，终归是摆设！（联：像钟南山这样的仁人志士，他们也活得漂亮，走得铿锵）
无论你是谁，宁可做拼搏的失败者，也不要做安于现状的平！不甘平凡才能成功。只有不甘平凡，敢于战胜困难，超越，不断的迎接挑战，才能走出自己的辉煌人生。（结：不甘平凡才能创造辉煌）
在保守者的眼中，朽木是低能的符号，是无用的象征，是放弃的对象，不值得付出心力雕琢，也不可能出现逆转奇迹。（摆出要的观点：朽木不可雕）
于是，“朽木不可雕也”在足够长的岁月里，成为雕琢者的借口，成为“朽木”们自暴自弃的理由。（这个观点只会使人自暴自弃）
朽木亦此。较良木而言，它更像一块试金石，考量雕琢者乍现的灵感和回春的技巧。（树立自己的观点：朽木亦可雕）
朽木可雕，从理论上说，朽木也是一种材质，只要化腐生肌，就能焕发新的活力；即便无药可救，只要停止的进程，便只是一段记忆的缩影；（理由一：从理论上说，朽木作为材质可以化腐生机）
朽木可雕，从实践上看，百草治百病，百人有百用，朽木有朽木的特质与不群。新木生叶，朽木生芝。相信它有用，置于有用之地，让它做有用之事，才是关键。没有信心，纵是金玉良材，也与废柴无异。（理由二：从实践上看，朽木有朽木的作用）
1、在实际的写作中，三种结构形式常常综合运用。最常见的运用就是文章整体上采用递进式结构，而其中某一部分又采用并列、递进或对照式结构。
简析材料：作为第一段，除必要的引入话题或铺垫议题外，一般就可以开门见山，即简单地引述材料、简洁地分析材料、简短地表明态度、简明地提出观点；
分层阐述：可以设置两到三个分论点，由浅及深、由表及里、由具体到抽象地去阐述中心论点，这样就可体现自己思维的广泛性与丰富性。
深入阐述：这个步骤可反向论证，可横向联系，可纵向挖掘，可辩证补充，可解决问题，这样就可体现自己思维的深刻性与周密性。
联系现实：文章合为时而著。有必要的话，在行文结束前，还可联系一下现实，以体现文章的现时性与针对性。
收束全文：可作干净利落地收束，或总结全文，或照应开头，或归结论点，或强化论点，或提出希望，或留下思考等。
为了督促学生学习，某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”，对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学，都发了红包。此举一出，他的课学生没一个逃课，课堂气氛活跃，师生关系变好。此事传出，该校老师和学生表示认可，觉得这个做法有新意。报道后，引发争议，有家长明确反对老师这种做法，认为用“钱”引导学生上课，会让孩子变得功利，使教育变味。
对以上这件事，你怎么看？请就焦老师、学生或家长的表现，表明自己的态度，阐述自己的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。
为了督促学生学习，某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”，对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学，都发了红包。此举一出，师生认可，又在社会上引发了争议，还有家长认为这样会使教育变味。我认为，焦老师是个敢于创新的老师。在如此沉闷的教育背景下，教书育人也的确应该有新招，才能激活教育的正能量。（简单引述材料；简短表明态度：我认为，焦老师是个敢于创新的老师；简洁亮明观点：教书育人也的确应该有新招，才能激活教育的正能量）
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首先，传统的育人方式是以班级集体授课制为主，以为主的应试教育让学生们抵触厌烦，远远达不到教育的目的。在这样的情况下，老师们“八仙过海，各显”，采用一些新的时代的招数，本是理所应当的，只有不断更新方法，才能不断激活学习的动力。
其次，微信发红包的新招效果明显。大焦老师的课没有一个逃课，课堂气氛活跃，师生关系很好。暂且不论其效果的持久性，但就这点，已经证明新招的可行性。
其三，如果能把“发红包”这种新事物与传统的教书育人方法有机整合起来，还可以给人们提供一种新的思维和教育。如在互联网时代，用好移动技术，对学生进行时时处处地引导与教育，定能激发出无数的能量。因此，焦老师的新招肯定能在教育界激发波波涟漪。（这三段在分点分层阐述理由）
有家长明确反对老师这种做法，认为用“钱”引导学生上课，会让孩子变得功利，使教育变味。的确，现代学生本就生长在“横流”的中，一味用钱去引导学习，极有可能变得功利，使教育变味。但是，教育不能因存在某种风险而畏首畏尾或举步不前。只要是“在课后”，“用小钱”，方式恰当，不，在红包激励的同时仍以、正面教育为主线，发红包这样的新举动一定能在教育中起到重要的激活辅助作用。（深入阐述一：预设反方，简易）
古语云：亲其师，信其道。发红包能让学生更亲近其师，“信其道”就不言而喻了。又云：教学相长。学生的学习热情因红包而，那么，学生的热情必然会影响老师的，终将达到“相长”的目的。教师的魅力关键在于学术与人格。一个教师若能紧紧依靠自身的学术与人格魅力，辅以新巧的方法，定能让各种因素相得益彰，形成合力，促进教书育人功能的巨大提高。（深入阐述二：横向拓展，发红包还可以促进教学相长。如果说三个分论点是从学生方面考虑的，那么这个横向拓展就是师方面考虑的）
如今，我国的教育因各种原因而困难重重，多几个像焦老师那样不甘平庸、敢于创新的老师，拿出更多的新招，必然能冲破重重阴霾，教育强国的康庄大道。（联系实际，提出希望，利落收尾）
议论文讲究内容的逻辑性，要求各部分之间非常紧凑，最忌拖泥带水。因而在写作中，须注意各内容之间的衔接与过渡。一是要注意层与层、段与段之间的关系，恰当地运用关联词语，表示出内容之间的、递进、并列、选择、假设、转折、条件等关系，如“不仅如此，而且……”“是小事还是大事，这是应当首先弄清楚的”“如果他们所的那样，那岂不成了第一了吗？”最好还把表示顺序、指代和小结、总结性的词和词组，放在一段的开头，以表示各段、各部分之间的关系，从而使结构更加紧凑，读者易懂易记。如首先，其次，再次，接着，然后，最后；这样，这样看来，正因为如此，因此，此外；总之，总而言之，由此可见，综上所述，等等。
可按常说的“8731”的标准来布局：字数800字以上；段落7个及以下，首尾段各100字左右，中间段各200字左右；文章有3个层次，即提出问题、发现问题、解决问题等；中心论点只1个，即无论有多少个分论点还是有多少个事实论据或道理论据，都只能“”地为中心论点服务。