台海网3月9日讯（海峡导报记者吴生林林江琳）台目前正在修订陈时期遗留下来的高中历史教科书课纲。面对“去中国化”和“美化日据”的立场，台“高中历史教科书课纲修订小组委员会”、“中国统一联盟”副王晓波竭力，并大声疾呼“如果皇民史观过关，将成为历史罪人”。
王晓波与是数十年的好朋友，与南方朔一起被人视为的“大哥哥”。本报记者日前就历史教科书修订及的政策等问题，电话采访了人在的王晓波，倾听了他对的独特见解。他说，在方面是有“大方向”的，只是不敢说出来。
王晓波（1943年1月16日－），生于台中，台中一中毕业，大学哲学系教授、中国文化大学哲学系教授，主要研究中国哲学和史。海峡评论出版社创办人，他对的看法和评论多次发表于的《联合报》和《中国时报》，也担任《海峡评论》总编、《亚洲周刊》特约评论员、凤凰卫视评论员、“中国统一联盟”副、中国团结联盟副等职务，并且先后在出版《先秦社会哲学研究》、《史与人》、《抗日五十年》等著作。
记者：台目前正在研拟高中历史课程纲要的相关问题，您因为对有关“史观”问题的而成为新闻人物。您说，如果“皇民史观”过关的话，将成为历史罪人。您在上台后获聘“高中历史教科书课纲修订小组委员会”，我们想了解，以您掌握的情况，新的高中课程纲要研拟的方向是怎样的？
王晓波：目前不是研拟新的课程纲要，而是要修订原来陈时代由杜正胜（时任台“教育部长”）公布的“98课纲”。该课纲的一些课程已于2009年开始实施，可在历史和国文两科上，由于许多专家学者反对，他们认为修改后的课纲“去中国化”太厉害，这两科课程的修订就搁浅了下来。
在“高中历史教科书课纲修订小组委员会”里，许多的意识形态、立场各有不同，我只提出两个修订原则痦子的位置与命运：一是根据“中华”的原则；二是在史部分，要有“人体性”的原则。该课纲的修订前后历经3年，今年年初，在重组一个修订小组之后，“委员会”由原来的15人增加到19人，但其中仍有10名是原来“98课纲”小组的，我提出的原则面临着极大的阻碍。
王晓波：一方面，“皇民史观”是要日据时期所谓“抵抗日本人的予以，者可以得到优厚待遇”的观念。可事实是这样的吗？事实是后藤新平（日据时期曾任总督府民政长官）招降抗日台胞之后，他们要台胞放下武器，进入操场，随后，他们用机关枪扫射。如此抗日台胞，算是礼遇和优厚吗？
另一方面，根据“委员会”一些人的提案，高中历史教科书的编写，要写日据时期日本人在近代化基础设施建设的成就，而对50年的抗日史不置一词。如此抹杀爱国主义的历史教科书，要把子弟教成什么人？后藤新平是屠民的，却被说成是“文明的者”，而李的一些“御用学者”更是这种。我觉得这次历史课纲的修订，是“皇民史观”和“人民史观”的对决，我们要的是“人民的主体性”。
记：听说上世纪70年代，您与南方朔等人曾租住在马鹤凌家附近，那时还是学生，还会经常找你们聊天、学习什么的。可以谈谈您与的私人关系吗？
王晓波：那些事都过去了。过去几十年来，几乎每年都会邀我和南方朔等人喝春酒，包括2008年选“总统”时，以及2009年春节期间，我们都一起。但南方朔写文章骂后，可能彼此尴尬，2010年春节我们就没在一起喝春酒了。看来这顿饭让南方朔给骂没了……（哈哈大笑）
王晓波：这位老朋友批马，真的是恨铁不成钢。从李扁时期以来，很多人憋了20多年，好不容易等到上台，大家对他抱以很高的期望。你要知道，人的期望是无限的，而能力却是有限的，有的时候当然就会失望，失望之后就会变成。南方朔是搞新闻的，不像我是研究历史的，所以，他对马英价时，没有仔细研究，完全是“跟着感觉走”。
台、“”复谈、两岸和解、“外交”休兵，而且还可以参加WHA……可以说，这是60年来所未有过的现状。在两岸敢于突破，实行两岸和解政策，平心而论，的成就功在人民、功在两岸人民、功在国家民族。
其实是一个“现实的理想主义者”，从他做的一些事，可以看出其方向。他经常讲，他当的是“中华总统”，这是根据“中华”而来的。而“中华”目前是一部“统一”，根据这部“”，地区和地区同属一个中国，不存在主权和领土割裂问题，只是对立问题。这跟在“胡六点”中所提到的“两岸复归统一，不是主权和领土再造，而是结束对立”是一致的。“终极统一”就是的方向。另外，两岸签署和平协议也是的方向。
只是，因为目前的，使得不敢把“方向”讲出来，这个“方向”才不为大家所了解。现在连一个ECFA都骂成这样，还敢讲“两岸统一”吗？这是马要认真考虑的问题。而老百姓，对不了解、心存疑虑，也是一大因素。另外，来自美国、日本的压力，都需要综合考虑。
记者：我们知道，您在长期“中国统一”的主张，让人感佩。这种会给自己和家人带来困扰吗？
王晓波：在，很多人很讳言“两岸统一”的，所以，困扰是有的，但是要自己克服。比如我现在读大学的女儿，出门时都会被一些“”人士议论，所以她很少在外面谈“”问题。但我告诉她，作为王晓波的女儿，要学会坚强。从“两蒋”时期，到“李扁”时代，再到现在，王晓波的立场从未过，斗争从未停止过。读圣贤书，所为何事？孔曰成仁、孟曰取义。
王晓波：“中国统一联盟”主要是做群众工作、做两岸交流、做统一论述。到今天为止，“中华”仍是一部统一的“”，我们的言论、行为是受到“中华”保障的。
记者：新同盟会、团结联盟3月4日联合呼吁及，尽早宣布恢复“国家统一委员会”与“国家统一纲领”的运作与施行。恢复的可能性有多大？困难在哪里？
王晓波：我就是团结联盟的副，这个事就是我们发起的。我觉得，这个行动只是表个态，但以目前的社会，“国统会”和“国统纲领”恢复的可能性不大。
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