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中国古代小说鉴赏课程论文
浅谈围城中孙柔嘉和唐晓芙
姓名郑旭良
学号2016646
班级11级汉1
重庆大学新闻学院
二零一三年十二月
摘 要女权主义文学诞生于20世纪60年代末70年代初欧美,仍在继续发展.它是女权主义运动高涨并深入到文化,文学领域,所以会有较为鲜明倾向.它是以妇女为中心,其研究对象包括妇女形象,女性阅读等.而钱钟书先生所写围城一书,成书于20世纪40年代中期,早于女权主义文学,但这并不妨碍我们用女权主义角度来看这部长篇小说中女性角色.看她们在钱钟书先生笔
文学有关论文例文下,在那样一个旧社会,以一个什么样姿态展现.
关键字女权主义围城女性角色
唐晓芙所象征极端主义
唐晓芙是钱钟书长篇小说中人物形象,是小说中完性.书中唐晓芙名字,似乎来自楚辞·九歌.歌中湘君一节唱道采薛荔兮水中,攀芙蓉兮木末.唐晓芙纯真天然,恰似初日芙蕴,唐小姐妩媚端正圆脸,有两个浅酒涡.天生着一般女人要花钱费时,调脂和粉来仿造好脸色,新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋,仿佛是好水果.她眼睛并不顶大,可是灵活温柔,反衬得许多女人大眼睛只像家讲大话,大而无当.古典学者看她说笑时露出好牙齿,会诧异为什么诗人,都甘心变成女人头插钗,腰束带,身体睡席,甚至脚下鞋,可是从没想到化作她牙刷.她头发没烫,眉毛不镊,口红也没有擦,似乎遵守天生限止,弥补造化缺陷.总而言之,唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正女孩子.有许多都市女孩子已经是装模做样早熟女人,算不得孩子,有许多女孩子浑沌痴顽无性别孩子,还说不上女人.在书后附录中,杨绛提到唐晓芙显然是作者偏爱人物,不愿意把她嫁给方鸿渐.聪明漂亮,活泼可爱又率性女性形象,也逃不掉命运哀叹.她方鸿渐同属理想青年,是方最爱.但她偏执于女性解放,要求占领爱人整个生命,女权主义过度膨胀已经使原本女权主义变成完全不可理喻极端主义方鸿渐也窥破她不化妆便是心中没有男人,于是两人误会不断,喜悲流变,方终不能爬树去摘那水生芙蓉.在围城中,另一个小说人物,既比唐晓芙幸运,又比唐晓芙不幸,她就是孙柔嘉.是小说中最重要女性角色.钱钟书为之取名不惜搬用重典.诗·大雅·抑篇卫武公讥刺名句质尔人民,谨尔侯度.用戒不虞,慎尔出话.敬尔威仪,无不柔嘉.大雅·垂民中山甫之德,柔嘉维则.令仪令色,小心翼翼.古训是式,威仪是力.天子是若,明命使赋.两次提柔嘉均是讽颂驾驭之道.初次在船上亮相,显着女学生胆怯幼稚.到达三大学,鸿渐柔嘉仍是个事事要请教毛丫头,因黑夜孤行,他萌生靠拢之意,却发现她不但有主见,而且很牢固.订婚鸿渐便仿佛有了个女主人,开始她驯服技巧.辛嵋他朦胧时,他已身陷围城,再不能称心傻干任何事了.她在日常生活领域守护传统钳制,丈夫樊笼.她那种从羞缩缄默外表下渐露与善妒个性,正是中国妇女为应付一辈子家庭纠纷与所培养.孙柔嘉以控制丈夫来求得女性保障,与安宁,传统与现代这对矛盾,早就暗藏着孙柔嘉苦心经营婚姻终将破裂逻辑.解读围城中女性知识摘自楚辞.九歌
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