传媒专业作为一个新兴行业，在地方高校开设相对较晚，各校培养目标、课程设置等差别较大；作为文化素质课中的古代文学更是存在缺乏统一指向、教学方式陈旧等问题。在高校转型发展的大背景下，古代文学课要及时变革培养目标，合理区分选用教材，灵活调整教学方式，积极探索科学考评体系，才能培养出社会所需应用人才。
随着我国经济方式的转变、产业结构的调整，社会对应用型人才的需求急增。因此地方高校必须变革传统教育方式，创新人才培养模式，把握社会发展脉搏，适时调整、适势转型，培养适应社会发展的有用人才。传媒专业是一个出现不久、发展快速的新兴行业。由于诞生时间短，社会人才需求迅速扩大，于是诸多地方高校不管现实条件如何，纷纷跟风开课。但各高校培养目标及其课程设置等差别较大。尤其作为文化素质课程中的古代文学缺乏统一指向、教学方式陈旧，存在着学生不阅读、教师满堂灌、效果不满意的突出问题。在高校转型发展的大背景下，必须结合实际，灵活变革，才能推动我们传媒专业乃至全校人才培养的健康发展。
在高校转型发展背景下，我校传媒专业人才的重新定位是培养应用型、复合型人才，其人才规格体现为知识、素质、能力的“宽”而“全”，可用公式“专业+素质+能力”来表示。[1]作为传媒专业文化素质基础课中的古代文学，也必须适势变革培养目标：通过该课程的教学，使学生掌握必要的专业知识、文学经典；挖掘出与该课程相关联的历史、哲学、艺术等学科丰富内涵，开阔学生视野，拓宽文化素质，并使学生具备文学研究、文艺鉴评能力，尤其具备传媒专业学生所需的文化、文案写作、语言表达、采编制作、文学改编、视频文字编辑等实践应用能力。[2]
我校目前的传媒专业主要有播音、编导、广告、新闻和文化产业方向，但在教学过程中不分专业，统一选用同一种教材。而应用技术型人才培养目标的实现需要教材建设，应尝试分专业选择不同教材，并根据具体专业方向增加应用型、实践类内容，如播音专业多增加“经典比赛”、“语言表达”、“人物”、“文化长廊”等板块；编导专业多增加“影视改编”、“视频文字剪辑”等板块；文化产业专业多增加“人物档案”、“历史钩沉”等板块；使教材更具实用性与实践价值，从而分专业满足不同学生具体需求。同时，在对教材的具体处理上，教师要处理好手中教材、自主选择精讲内容，以点带面完成教学任务；改变专注文学史、史实俱到，忽略经典原著精讲的现状；引导学生走出死记硬背的误区，学生阅读和思考经典文本，恰当避免现有教材“史”、“选”使用误区。[2]
运用灵活多样、形象直观的教学手段，开展富有趣味和意义的学习活动，以引起学生学习兴趣，开阔学生思。本课程结合转型发展背景、注重学生实际能力提高，采取教师示范精讲、课堂延展探究和比较研究相结合，将探究式、讨论式等主要教学方式融为一体、综合运用。
（一）研究通过相关经典影视播放、视频播音主持节目的背后文化现象，以直观形象的教学手段，降低古代文学教学难度，消除学生和心理。
（二）使用多、互联网及多课程教学，解决学生“不阅读”、“不看书”造成的教学困境。运用现代多技术和共享网络资源，引领学生完成专业知识的学习和实践能力、应用能力的提高。
1.宋代诗歌与唐诗的比较：学习宋代诗歌时，以同写庐山之景的两首名诗李白的《望庐山瀑布》与苏轼的《题西林壁》作比，发现唐诗与宋诗的较大区别，整体而言，在于唐诗善于抒情，宋诗则长于议论。宋代诗歌理论方面，欧阳修提出的“穷而后工”之说，与司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“不平则鸣”理论有着异曲同工之妙，人生的逆境、痛苦的，往往是有的文人作家创作的动力。在宋诗实践方面，西昆派是北宋初年影响最大、声势最盛的诗歌流派，他们模仿唐代诗人李商隐创作，但缺乏真情和艺术个性，故达不到李商隐的诗歌成就。2.古典词作中爱情的比较。初恋时的砰动：如苏轼的《蝶恋花.春景》（花褪残红青杏小）；约会时的紧张惊喜李煜的《蛮》（花明月黯笼轻雾）；分别时的相思之苦：柳永的《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)；婚后的痛并快乐：李清照的《一剪梅》（红藕香残玉簟秋）……宋词中不同角度描写“愁情”的：李煜“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”写出了愁之长度；秦观“飞红万点愁如海”写出了愁之深度；贺铸“若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”写出了愁之广度兼有密度和长度；李清照“载不动，许多愁！”写出了愁之重量；李清照“才下眉头，却上心头。”写出了愁有；李清照“应是绿肥红瘦。”写出了愁有颜色。3.作家风格之比的，如婉约词风中柳永与苏轼之比：柳永穷尽一生、专业作词，“凡有井水处，皆可歌柳词”，为婉约词的创作和立下大功，但始终没有抬高词的地位；苏轼则扩大了词的题材并了“诗尊词媚”、“词为艳科”的，真正提高了词的地位。还有如清代纳兰性德婉约词与宋代婉约词之比；李清照前期少女抒怀的青春活泼词风与后期国破家亡的愁情词之比；苏轼自己的豪放词与婉约词之比……4.原作与小说或影视改编的对比：比如温庭筠的词《蛮》（小山重叠金明灭）与影视剧《甄嬛传》对该词的化用之比；影视剧《甄嬛传》中《莲叶何田田》视频对古诗十九首中《莲叶何田田》的化用；元曲《西厢记》与后世戏曲如越剧《西厢》、黄梅戏《西厢记》的改编对比；《牡丹亭》与梁祝化蝶的凄美爱情故事、虚实相间的艺术处理方式，可以对比探究；电视剧《水浒传》、《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》等与原作小说的对比分析；蒲松龄小说《小倩》与电影《白狐》的改编之比……
1.比如在讲到王安石的诗歌《明妃曲》时，可将该诗引起的文艺争鸣告知学生：对于“汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心”这两句引发的争议由来已久，探讨汉恩、胡恩哪个深、哪个浅？明妃究竟乐不乐？由此争议学生认真讨论、各抒己见，、，表达自己对诗文的独特理解和个性探究。教师引导：对于这两句引起的疑问，在学生讨论后，可作以下归纳总结：首先，不存在胡汉恩深、恩浅的问题。对于“汉恩自浅胡自深”一句，是王安石巧用了古文常见的“互文”修辞手法，理解只能是：汉也好，胡也好，他们对我的恩情深也好浅也好，这些都不关键，我所在意的只是双方的心灵相惜。第二，从语法上看，“自”字比较合理的解释是径自，任其、不管。同宋词“花自飘零水自流”中的“自”，是“空自、径自”，有一种自怜的感觉、无所谓的心态、无可奈何的事实。在汉室不被宠幸，后作“和番”礼物，无疑“汉恩自浅”；胡人“毡车百辆”、陪同皆胡姬，看似“胡自深”，可明妃“含说独无处，传与琵琶心自知”。第三，“汉恩自浅胡自深”的“恩”是用男女结合的“相知心”的表层含义暗喻君臣之义。明妃在汉室、胡地都不乐，没有和谁知心！在这种上，昭君与王安石的身影已重叠不分，是作者借咏史怀古抒发怀才不遇的感慨。2.在讲到陆游的《钗头凤》时，可以引导学生讨论：陆游爱情悲剧，源于封建家长！是母亲的夹击，使这对伉俪离异！那么可以讨论：假如母亲和妻子同时掉进河里，男人先救谁？在婆媳矛盾这个千古悖论时，可以一定程度上调动学生的讨论热情，活跃课堂气氛！也陆游的两难选择给予了理解与同情！3.苏轼的词《定风波》（莫听穿林打叶声）时，我们对文本可以作以下赏析探究：上片着重表现的意象是什么？（是雨）。面对这突如其来的雨，苏轼表现怎样呢？教师可以引导学生分析，任凭风吹雨打、苏轼依然慢步徐行、高歌吟诗，一个勇于挑战、无所、气定神闲的形象便矗立在我们面前。“一蓑烟雨任平生”，一个“任”字，表现了作者怎样的？该句表达了诗人怎样的人生态度？引导学生分析：“一蓑烟雨任平生”这句不是写眼前景，而是想心中事，“任”字体现出作者不避风雨、乐观自信、飘逸豁达、笑傲江湖的人生态度。
针对目前不分具体专业、统一考试的简单考核方式，我们应积极、探索科学可行的评价体系。应将过程考核与终极考核、卷面成绩与平时考勤、课堂提问讨论、课下作业、论文答辩、角色扮演等多种方式结合，逐步改变一张试卷定结果的传统考试局面。[4]结合我们院系的实际情况，应与专业接轨，开展内容丰富、形式多样的课余活动，努力提高学生动手实践能力，积极开展经典、名著改编、影视配音、校园采访、活动主持、视频拍摄等方式，加大平时成绩权重，提升实践成绩幅度，兼顾体现我们地域文化特色的《品味鹰城》、《鲁山丝绸》、《三苏园》、《墨子故里》、《绿园家训》等栏目的主持、拍摄、编导、网络等工作。既为学生的发展提供空间，又使学生的素质得到充分的展示与锻炼。[5]总之，由传统的注重书本理论的考核而转为注重对学习过程的多项考查及对学生学习能力的评价，打破了传统的期末一张试卷定成绩的简单方式，逐步培养起学生的创新意识和创新，为学校的转型发展、实践人才的培养起了推波助澜的作用。
[1]杨书评.应用型人才培养模式下外国文学课程教学方案[J].赤峰学院学报,2016(8).
[2]杨书评.应用型人才培养模式下外国文学课程教学方案[J].赤峰学院学报,2016(8).
[3]石贵舟,余霞.产学研协同创新视域下高校转型研究[J].职业技术教育,2016(22).
[4]曾德芳,王珺婷,骆新容.大学生第二课堂创新型人才培养模式研究[J].理工大学学报,2011(10).
[5]魏培徵,马化祥,马莉萍.高校第二课堂与大学生创新素培养的关系研究[J].思想教育研究,2011(10).
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